Kierkegaard a Wittgenstein o náboženském přesvědčení
| Autoři | |
|---|---|
| Rok publikování | 2024 |
| Druh | Další prezentace na konferencích |
| Fakulta / Pracoviště MU | |
| Citace | |
| Popis | Filosof Soren Kierkegaard známý jako jeden z otců existencialismu byl především křesťanský myslitel. Naopak Ludwig Wittgenstein, jeden z nejvýznamnějších představitelů analytické filozofie, se v raném i pozdním období zaměřil na jazyk a filozofii jako celek. Mohlo by se zdát, že u tak rozdílných filozofů nelze očekávat společné téma, natož názorový průnik. Přesto se oba myslitelé tematicky potkávají při filozofickém hledání “náboženského přesvědčení”. Kierkegaardovo dílo je prostoupeno tématem víry a Wittgenstein se věnoval odlišnosti náboženského přesvědčení od obyčejného přesvědčení během svých přednášek v Cambridge roku 1937. Jejich pojetí jsou si překvapivě blízká. Oba odmítají rozum jako zdroj víry a naopak zdůrazňují, že náboženská víra musí hrát v životě věřícího kritickou až vášnivou roli, která se musí ukázat v konkrétních činech. V mém příspěvku prokáži, že se Wittgenstein inspiroval pro své letní Cambridgeské přednášky právě četbou Kierkegaarda. Tím uvedu do kontextu hlavní záměr příspěvku, totiž poukázat na podobnosti a průniky v pojetí „náboženského přesvědčení“ obou filozofů a zdůraznit jejich důležité rozdíly. Poté zhodnotím některé ze současných interpretací, které dle mého opomněly jednoznačný záměr autorů, abych svůj příspěvek uzavřel tvrzením, že “kde Wittgenstein končí, Kierkegaard začíná.” |
| Související projekty: |